إن الفصام والذهان مرضان مختلفان تمامًا ، إلا أن أعراضهما تتداخل كثيرًا ، ولهذا السبب يخلط المرضى وبعض الأطباء بينهم وبين التشخيص الخاطئ.
تعرف على الفرق بين الفصام والذهان وفقًا لعلم النفس اليوم:
ما هو مرض انفصام الشخصية؟
مرض عقلي يصيب 1٪ من الناس ويسبب تحريفًا لوقائع الواقع ويغير معاني الأشياء التي يسمعها الشخص ويرىها مصحوبة بدرجات من الهلوسة السمعية والبصرية ؛ يظهر عند الرجال في العشرينات من العمر ، بينما يظهر عند النساء في الثلاثينيات من العمر.
ما هو الذهان؟
مرض عقلي يسبب نوعًا من الانفصال عن الواقع. يعاني المريض من هلوسات بصرية وسمعية وخيالية أي أنه يتخيل صورًا وأصوات غير موجودة في الواقع ويبدأ في التفاعل معها فينسحب اجتماعيًا للتفاعل مع هذه الأصوات ؛ المريض في هذه الحالات يشكل خطرا عليه وعلى من حوله ، بسبب ردود أفعاله غير المتوقعة لأشياء ليست موجودة بالفعل ولكنها تحدث له.
الذهان مرض عقلي ، بينما الفصام مرض عقلي. في معظم الأحيان ، يكون الذهان من الأعراض العقلية التي تصاحب العديد من الأمراض العقلية والعصبية الأخرى ، مثل الاكتئاب والاضطراب ثنائي القطب والفصام. اعلم أن العديد من أنواع التوتر وقلة النوم يمكن أن تسبب بعض حالات الذهان والهلوسة البصرية. ليس من الضروري أن يكون الشخص مصابًا بمرض عقلي.
علامات وفروق تفصل بين الفصام والذهان
على الرغم من أن الكحول والمخدرات لها تأثير سلبي على الدماغ ، بما في ذلك الذهان ، فإن الشخص يشعر بأشياء غير موجودة بالفعل خلال فترة التسمم ، والتي يمكن أن تطول حسب كمية ونوع الدواء.
الذهان هو ضلالات السمع والشم والتذوق والبصر والحواس الخمس ، مثل الشك في أن شخصًا ما ينظر إلى المريض أو لديه قوى خارقة للطبيعة.
في حالة الذهان ، يعاني المريض أيضًا من مشاكل في التفكير ، مثل صعوبة إكمال جملة ذات معنى واضح ومشاكل في الحركة الطبيعية حيث يكون مرتبكًا باستمرار.
أما الفصام فإن أعراضه تنقسم إلى مجموعتين: الأعراض الإيجابية والأعراض السلبية التي لا ترمز إلى السلوكيات الجيدة أو السيئة ، ولكنها ترمز إلى السلوكيات الإضافية أو انسحاب بعض السلوكيات من حياة الإنسان.
ومن الأعراض السلبية لمرض انفصام الشخصية: الانسحاب الاجتماعي وفقدان الشهية وفقدان المشاعر أو عدم القدرة على التعبير عنها.
من بين الأعراض الإيجابية لمرض انفصام الشخصية: أعمال عنف ، هلوسة سمعية وبصرية ،
الضحك في أوقات غير مناسبة وفرط الحساسية للأصوات والروائح واللمس.
